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2020国考招警暑期集训营:国考申论模拟试卷2

2019-07-16 13:38:25 来源:中公内蒙警法考试网

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时光流逝,国考招警告别了2019又迎来了2020,相信很多怀揣着公职梦的小伙伴又要开始奋战了。想要参加国考招警,什么时候开始学习比较好?答案当然是:“现在”。想要国考招警一举进面除了用对方法外还要抓好时间,备考的“黄金期”便是暑假。

给定资料

1.“非物质文化遗产离我们并不远,它涉及生活的方方面面,传统戏剧、风俗民俗、传统手工技艺、地方民歌等都属于非物质文化遗产。”文化部非物质文化遗产保护专家委员会委员刘魁立说。2006年下半年,宁夏开始在全区开展自治区级非物质文化遗产申报工作,初步筛选推荐的68项目录中67项都有申报传承人,可千年贺兰石刻工艺竟难求申报传承人。

近年来,随着机器制贺兰石刻品的大量出现,传统手工石刻行业日渐不景气。“一方面行业不景气,另一方面,该技艺出师需要5~10年,很少有人愿意从师学艺,贺兰石刻自然传承越来越困难。同时宁夏现有的贺兰石刻艺人多已年迈,年轻一代也不愿意从事这个行业。”宁夏群众艺术馆馆长靳宗伟说。

贺兰石刻的现状只是我国众多濒危非物质文化遗产的一个缩影,一些收入不错的技艺也正面临着类似的困境。“独门绝技,依靠它我一年能收入四五万元,免费招徒,却无人愿意学习。”宁夏隆德县沙塘镇和平村一组的篆刻艺人张哲生说。张哲生的篆刻工艺融合了篆刻、书法、绘画等元素,其构思的《岳阳楼记》《陋室铭》等作品,一首几百字的诗全部由篆刻图章构成,并且每个图章的形状、花边各不相同,令人惊叹。远在山东、福建的不少外省人慕名前来购买其篆刻,张哲生一年能收入四五万元。然而此项技艺仍难找到传承人。

张艺谋年执导的影片《千里走单骑》中,作为故事主线贯穿始终的“云南面具戏”事实上是贵州省安顺市独有的“安顺地戏”。影片中的面具戏演员、演出剧目、音乐、声腔、方言等均属于安顺地戏,但是导演张艺谋在影片发布、发行等公开场合中都未提及“安顺地戏”。这一做法错误诠释了地方民俗文化,严重侵犯了“安顺地戏”的署名权,安顺市文化局因此对张艺谋及有关人员、公司提起诉讼。“官司是打不赢的,因为没有相关的法律依据。”中国非物质文化遗产研究保护国家中心主任、中国艺术研究院音乐研究所所长田青寄希望于已提交人大常委会讨论的非物质文化遗产法草案,“这个法的出台非常必要,会让保护行为做到有法可依。”在没有专门的“非遗法律”情况下,非遗的法律保护面临尴尬。

中国青年报社会调查中心通过清研咨询对全国30个省(自治区、直辖市)的3363人进行的一项调查显示,73.5%的人表示了解非物质文化遗产,其中12.6%的人“非常了解”。还有25.4%的人表示不太了解。“我们宣传讲解‘非遗’知识时,关注和询问的人很多。”成都大学非物质文化遗产保护社团负责人杨阳告诉记者,自社团于2009年11月成立以来,每个月都会去一些社区和景点做活动,“很多人都会问到底有哪些常见的‘非遗’项目,我们就会举出蜀绣、蜀锦、糖人、糖画等例子。其实大部分人都知道这些东西,就是不知道是‘非遗’而已,剩下都不清楚了。”

保护非物质文化遗产,就是要留住历史记忆,传承中华文化,让明天少一点遗憾。进入21世纪以来,国家对非物质文化遗产的保护力度持续加大,国务院已公布了3批国家级非物质文化遗产名录,湖南省也已确定两批220项省级非物质文化遗产。不过,现实总是不尽如人意。

资料显示,自2006年以来,湖南省99项国家级非物质文化遗产中,只有59项得到了中央补助资金,其中最高的是汨罗端午节习俗项目170万元,最少的是土家族摆手舞项目15万元。

据介绍,湖南省级非物质文化遗产项目保护专项经费,只限于对湖南省级非物质文化遗产和湖南省级传承人进行资助。全湖南省地市级财政除湘西外,其余13个市均未设立项目保护专项经费,123个县(市、区)中设立非遗保护专项经费的寥寥无几。在2012年5月文化部非遗督查组来湘督查时,江永女书、辰河高腔、苗医药癫痫症疗法等多个项目单位都提出了经费匮乏的问题。

国家级非物质文化遗产评审专家委员会主任冯骥才,在接受中国青年报记者采访时说,目前不少地方官员把“非遗”看成文化政绩,一旦列入“非遗”名录,也会给当地带来巨大的旅游效益,所以全国各地花巨资申遗的现象屡见不鲜。

“按说进入‘非遗’名录,就应该有更严格的保护,但现实情况往往成了保护的结束。”冯骥才说,一些地方把“非遗”保护等同于“开发”,“像一些木版年画,很重要的一点是手刻的版,每一块版的刀法和味道都不一样。现在改成机器印了,都是一模一样的,看起来可以多赚钱,实际上文化贬值了,‘非遗’的原生态被破坏了。”

2. 标题:

两条栩栩如生的“中国龙”欢腾跳跃,摆出“五角星”、“金元宝”、“立龙”、“龙柱”等各种造型,赢得现场200余名村民的大声叫好。元宵节之际,武汉工商学院师生来到湖北省荆州市江陵县熊河镇两桥村,以舞龙表演拉开了该校“元宵节送传统文化下乡”活动的序幕。在送传统文化下乡的同时,大学生还开展了志愿者服务活动,并通过走访村民,了解根植于传统中的乡土文化的情况。

小标题一:引:离开麻将桌 走进传统文化。57岁的陈东升是村里有名的文化人,他用数码摄像机记录下了学生们表演节目的全过程。他兴奋地说:“村里需要这样健康的文化活动,今天很多平时以打麻将为娱乐的村民也过来看演出了。”

演出现场,大学生带来了“家风三句半”、咏春拳、书法展示等传统文化节目,两桥村村民们也拿出绝活,带来了精彩的舞龙和腰鼓表演。大学生带来的传统文化节目和村民的本土节目交汇在一起,让这个元宵节变得更加喜庆、热闹、文化气息浓厚。

“就应该多多举办这样活动,不然就只能打麻将了。”村民张典兴奋地说。

演出结束后,大学生还为村民准备了猜灯谜、送元宵、制作剪纸、教授咏春拳、送“福”字、送花灯等互动活动,村民则教大学生玩起了腰鼓。

小标题二: 。两桥村是湖北省“万名干部进万村惠万民”活动中武汉工商学院的驻点村,该村青壮年大多外出打工,来观看节目的多数是空巢老人和留守儿童。大学生为两桥村的空巢老人、孤寡老人、老党员、困难户家门口挂上灯笼、贴上对联、送去“福”字和汤圆。

今年刚满一百岁的刘金秀老人,26岁的时候老伴儿就去世了,她一个人养育了5个儿子1个女儿,还带大了13个孙子和2个重孙,如今家里已是五世同堂。

大学生来到刘金秀老人家里,但是她已经没有听力,也不能说话,只有最基本的自理能力。她的小儿媳陈凤莲也已经71岁,多年来一直悉心照料婆婆的饮食起居。陈凤莲向大学生讲述了从百岁老人身上传承下来的“勤劳朴素、尊老爱幼”的美德和家风。

“以前家里很苦,年轻人都忙着务农,婆婆一个人含辛茹苦带大了家里的孩子。现在婆婆年纪大了,全家人就一起悉心照料她,这是我们家世代沿袭的吃苦耐劳、懂得感恩和孝顺的家风。”她说道。

“元宵节是家人团圆的日子,我们想在节前为村民送去温暖和关爱,让他们过一个喜庆的节日。”大学生郭怡帆说。

武汉工商学院党委书记陈伟说:“大学生在元宵节和雷锋日前夕送文化、送温暖下乡,以爱的名义相遇,使志愿服务的精神得以弘扬,使传统的文化得以传播,使村民感受到温暖和关爱,取得了党建互联、文化共建、情感相融的效果。”

小标题三: 。农村传统节日文化是千百年来形成的地方特色文化,是乡土文化的重要组成部分。为此,大学生挨家挨户走访了100多名村民。他们发现,除了春节、清明节比较受重视外,其他节日已经逐渐淡出该村村民的生活。88%的村民认为,忙于务农或打工而疏忽节日是主要原因。

“2000年前后,村里兴起打工潮,除了过年团聚外,一年只回来一次,更别谈过节了。”今年38岁的村民黄芳一语道出了节日文化濒危的根源。她告诉志愿者,此前她和丈夫在外地打工了10年,一年只回家一次。

“元宵节伢们在外面,我们老人还怎么团圆?”63岁的向钰珍老人叹息道:“以前伢们在家的时候,元宵节一起吃汤圆、喝米酒、放鞭炮,好热闹啊!”

“经济条件改善让村民喜欢上打牌,有线电视让大家足不出户就可以看到各种节目,打工潮的兴起让村民对城市文化更感兴趣。”陈东升这样认为。他说,2000年以前,农闲时村民还聚在一起听说书、看皮影戏、花鼓戏、看电影,现在取而代之的是看电视、打牌。腰鼓舞是村里唯一的娱乐文化活动,也只有3年的历史,舞龙队也是刚成立,而且腰鼓队和舞龙队一般只会在春节的时候派上用场。

对于乡土文化的消逝,多数村民表示叹息。64.1%的村民认为传统文化博大精深,源远流长,应继承发扬;13%的村民认为在现今时代,传统文化显得过时了、保守了;还有7.7%的村民对传统文化表现出无所谓的态度。

对于乡土文化的传承,90%以上的村民都表示仅凭个人力量无法做到。陈东升认为,要繁荣和发展乡土文化,守住传统文化的根和源,需要政府的保护、引导和经济支持。

张典也对如何传承乡土文化进行了深入思考:“乡土文化的传承要靠政府、人民、媒体、社会组织的共同努力。首先政府要主导,在行动上呼吁、宣传,在资金上、政策上支持、保障,我们青年大学生更有责任为传统文化的继承和弘扬进行呼吁和宣传,唤起大家的保护和传承意识。”

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